望月

月見（つきみ）とは、満月など月を眺めて楽しむこと。観月（かんげつ）とも称する。また、形から鶏卵の黄身を満月に例えた料理の名称。後者の用法については本稿後段で論じる。

概要 [編集]

月見は、日本では特に旧暦8月15日と旧暦9月13日に月を鑑賞することを指す場合がある。前者の夜または月の状態を「十五夜（じゅうごや）」、後者のを「十三夜（じゅうさんや）」と呼ぶ。

中国や日本では、単に月を愛でる習慣であれば古くからあり、日本では縄文時代頃からあると言われる^[1]。

中国から仲秋の十五夜に月見の祭事が伝わると、平安時代頃から貴族などの間で観月の宴や、舟遊び（直接月を見るのではなく船などに乗り、水面に揺れる月を楽しむ）で歌を詠み、宴を催した。また、平安貴族らは月を直接見ることをせず、杯や池にそれを映して楽しんだという。

十五夜（仲秋） [編集]

月見の飾り

日本には、十五夜の月を鑑賞する習慣は中国から伝わった。旧暦8月（グレゴリオ暦（新暦）では9月頃^[2]）は、北半球では太陽と月の角度が観月に最も良い時節（明るい）である。

中国本土、台湾など中華文化圏では中秋節として盛大に祝う。中国本土、台湾ではともに中秋節は祝日となっている。当日は月餅を食べながら月を観る。

日本では月が見える場所などに、薄（すすき）を飾って月見団子・里芋・枝豆・栗などを盛り、御酒を供えて月を眺めた（お月見料理）。この時期収穫される里芋を供えることから、十五夜の月を特に芋名月（いもめいげつ）とも言う地方もある。また、仏教の寺院では豊作を祈る満月法会を催すところもある。

十五夜の月は「中秋の名月（ちゅうしゅうのめいげつ）」とも呼ばれる^[3]。加えて、中秋の夜に雲などで月が隠れて見えないことを「無月（むげつ）」、中秋の晩に雨が降ることを「雨月（うげつ）」と呼び、月が見えないながらもなんとなくほの明るい風情を賞するものとされる。また、俳諧では葉月十四日、十六日のことを特に「待宵（まつよい）」「十六夜（いざよい）」と称して、名月の前後の月を愛でるが、日本の関東以西では、この時期、晴天に恵まれる確率は低い。

朝鮮にも月を愛でる習慣が中国から伝わっている。これを「チュソク（秋夕）」と呼び、ソンピョン（松餅）を作る。韓国ではチュソク前日と翌日が公休日となり、休暇を取り帰省する者も多い^[4]。

十三夜（晩秋） [編集]

十三夜は、日本独自の風習である。ちょうど食べ頃の大豆や栗などを供えることから、この夜の月を豆名月（まめめいげつ）または栗名月（くりめいげつ）という。

江戸時代の遊里では、十五夜と十三夜の両方を祝い、どちらか片方の月見しかしない客は「片月見」または「片見月」と言って遊女らに嫌われた。二度目の通いを確実に行なうために、十五夜に有力な客を誘う（相手はどうしても十三夜にも来なければならないため）風習があった。

十五夜、十三夜以外の月見 [編集]

更に、地方によっては月待ちという風習があり、十七夜以降を立待月（たちまちづき）、居待月（いまちづき）、寝待月（ねまちづき）、更待月（ふけまちづき）、というのはこの名残である。二十三夜待ちまでを行う地域が多くを占めたが、二十六夜待ちまで行う地域があり、月光に阿弥陀仏・観音・勢至の三尊が現れる（『広辞苑』より）、という口実を付けて月が昇る（大体、深夜2時頃）まで遊興に耽った。この風習は明治時代に入ると急速に廃れていったようだ。



今年の中秋の名月は　９月２２日水曜日
そして　その次の日は満月。

今年もやっと　秋らしくなってきましたねっ。

涼しい秋の爽やかな風の流れる夜　外に出て　夜空を見上げ中秋の名月
を楽しんで下さいねっ。

中秋の名月の月光が夏の疲れ切った　心身共々　癒してくれるかもしれませんねっ。

さぁ　今年の中秋の名月は私たちに　何を語りかけてきれりのでしょうか？